Anche voi, mariti, vivete insieme alle vostre mogli con il riguardo dovuto alla donna, come a un vaso più delicato. Onoratele, poiché anch'esse sono eredi con voi della grazia della vita, affinché le vostre preghiere non siano impedite. (1 Pietro 3:7 – Nuova Riveduta)

La debolezza nel mondo di oggi
Viviamo in un'epoca che non sa davvero come affrontare la debolezza. Questo è un mondo dove prevale la legge del più forte. Quanto tempo abbiamo davvero per chi è debole? Poiché pensiamo che solo i più forti sopravvivano, alcune persone cercano di seppellire la propria debolezza, nascondendo o negando le proprie limitazioni o fragilità. Vediamo questo nelle coppie disfunzionali. Altre persone cercano di difendere i deboli negando la realtà; nascondono i fatti e ci assicurano che donne e uomini sono uguali in tutte le loro forze. Vediamo questo nelle guerre di genere della nostra cultura.
Alcuni tra noi nascondono o negano la debolezza. Altri ne approfittano. Purtroppo, tutti abbiamo visto uomini che intimidiscono, umiliano, trascurano, controllano e criticano le loro mogli per quella che vedono come debolezza. Pietro esorta in particolare i mariti a onorare le loro mogli nella loro debolezza. Quindi, commentiamo che cosa possa essere questa debolezza, come un marito dovrebbe trattare sua moglie e perché.

Cosa si intende per "vaso più debole"?
Gli studiosi offrono più di una possibilità su cosa possa essere questa debolezza in 1 Pietro 3:7. Una prospettiva analizza la parola che Pietro usa quando si riferisce alla “donna”, che plausibilmente può essere tradotta come “colei che è femminile”. Secondo questa prospettiva, la femminilità rappresenta un vaso più debole poiché la donna mostra una gamma più ampia di emozioni e perde costantemente nei concorsi di braccio di ferro. Un marito non deve approfittare delle caratteristiche femminili di sua moglie, soprattutto quando si tratta del suo approccio pragmatista ai problemi o della sua forza fisica. In alternativa, Pietro potrebbe avere in mente una percezione di debolezza che deriva dalla posizione della moglie come colui che non detiene l’autorità più alta nella casa. La moglie è più debole in quanto il marito è il capo, e lei no.
Naturalmente, qualunque sia la definizione di debolezza che possiamo utilizzare, non stiamo negando che le donne abbiano molte forze importanti in cui gli uomini mostrano profonde debolezze. E non dovremmo nemmeno ignorare la realtà che alle donne è richiesto di avere una grande forza di carattere nei versetti precedenti. Parlare della forza comparativa di una donna non ha nulla a che fare con la sua resistenza fisica. Per fare l’esempio più ovvio, le donne sopportano il dolore del parto, che fa rabbrividire anche solo a pensarci. Partorire è ancora lo standard d’oro per la durezza umana, così come per l’amore umano. Eppure, dobbiamo accettare il messaggio delle Scritture qui: una moglie ha debolezze uniche per ciò che è, e alla fine anche il marito più testardo capirà questo. Quando lo farà, dovrà apprezzarla per tutto ciò che è e non disprezzarla per ciò che non è.
Qualunque sia la definizione precisa di debolezza, la responsabilità del marito è chiara. I mariti devono apprezzare, custodire, valorizzare le loro mogli, non solo perché sono persone, ma perché sono donne. E c'è un aspetto pubblico nell’onore, poiché è molto importante come essa venga presentata e discussa davanti agli altri. Un nostro amico ha portato questo fatto della vita familiare sul suo posto di lavoro, facendo capire ai suoi colleghi uomini che non ci sarebbero stati commenti negativi sulle loro mogli. Ha insistito che onorassero le loro mogli o che non ne parlassero affatto.
Una donna è un dono meraviglioso per un uomo. Questo è ovvio per chi ha gli occhi per vedere, eppure un marito a volte può trovare difficile valorizzare sua moglie come donna se essa lo rallenta, processa i problemi in modo diverso o offre prospettive distinte. Quindi, cosa sono tentati a fare gli uomini? Sono tentati a spingere, a denigrare, a ignorare. Sono tentati a disonorare le loro mogli, approfittando delle sue debolezze o semplicemente delle sue differenze.
Considera quanto spesso gli uomini sono critici perché pensano di poter fare qualcosa meglio delle loro mogli. La verità, dice Chad, è che noi uomini spesso sbagliamo, e rovineremmo completamente il compito. Ma anche se avessimo ragione, ci comporteremmo in modo scorretto. Altrove gli uomini sono chiamati ad amare le loro mogli. Qui gli uomini sono invitati ad onorarle. Pietro, molto deliberatamente, impedisce agli uomini di usare le solite vie di fuga quando li chiama a una vita onorevole.

Come un marito onora sua moglie?
Quindi, come deve un marito affrontare eventuali debolezze percepite nella moglie? La prima cosa che Pietro invita gli uomini a fare è vivere con le loro mogli “con comprensione” o “in modo comprensivo” (1 Pietro 3:7).
Questo potrebbe significare che il marito deve vivere con una comprensione di tutto ciò che Dio lo chiama ad essere e a fare; in questo contesto, sarebbe chiamato a capire, tra le altre cose, ciò che Dio richiede da lui riguardo alla sua moglie. In alternativa, Pietro potrebbe intendere che il marito deve vivere con una comprensione di sua moglie in particolare; i mariti devono vivere con vera considerazione, una vita rispettosa caratterizzata dalla conoscenza.
I mariti devono apprezzare, custodire, valorizzare le loro mogli, non solo perché sono persone, ma perché sono donne.
In entrambi i casi, al fine di onorarla meglio e rendere più facili i suoi doveri, un marito deve conoscere i punti di forza e di debolezza della moglie, i suoi gusti e dispiaceri, le sue paure e insicurezze. Le informazioni privilegiate riguardo alle sue responsabilità date da Dio e la conoscenza della moglie non devono essere usate contro di lei, ma per lei.
Anche se a volte i mariti se ne dimenticano, vivere con una donna non è come vivere con un uomo. Per gli uomini è sufficiente uno sforzo minimo per capirsi tra di loro. Televisione e più cibo offrono una formula piuttosto prevedibile per la felicità maschile. L'esperienza insegna a molti di noi che è possibile vivere con un compagno di stanza per molto tempo e acquisire molto poco in termini di saggezza nelle relazioni, in parte perché gli amici possono essere sostituiti in modi che le mogli non possono.
Vivere con una moglie richiede davvero attenzione, alcune delle quali vengono solo con l'esperienza pratica. Per coloro che hanno cercato di capire le loro mogli, molti possono testimoniare che hanno trovato la curva di apprendimento ripida, quasi verticale, e priva di pianure. Imparare a comprendere l'altro sesso è complicato e richiede un lavoro onesto.
Non aiuta il fatto che sia gli uomini che le donne pensano che i loro bisogni siano abbastanza ovvi e che le loro comunicazioni siano di solito chiare. Ma la vera sfida non sta solo nelle linee di comunicazione all'interno di un matrimonio, ma nel tipo di contenuto, o nella sua mancanza, che viene comunicato.
In alcuni dei momenti in cui Chad pecca contro Emily, ha la sensazione che ci sia molto di più nel problema di quanto si renda conto. In alcune di queste occasioni, ha dovuto dire: "Emily, sono sicuro che questo dovrebbe essere ovvio, e mi dispiace dover chiedere, ma sono così confuso che non sono davvero sicuro di cosa dovrei dire qui. Dimmi cosa dovrei dire, non per evitare di pensare da solo, ma per poter imparare a capire te e cosa dovrei vedere in questa situazione." Per fortuna, lei è gentilmente impegnata a rendere il suo lavoro di marito più facile. Lei vede che questo tipo di scambio è una vittoria nel matrimonio, molto meglio che scambiare commenti difensivi o valutazioni offensive, cosa che a volte facciamo anche noi.
Pietro invita i mariti a vivere con le loro mogli in modo comprensivo. Questo è strettamente legato al suo secondo commento nel versetto 7: il marito deve vivere con la moglie in un modo che le mostri onore. Un uomo onora sua moglie rispettandola, ascoltandola, mantenendo la sua autorità davanti agli altri in casa, proteggendola dal male, difendendo il suo buon nome, supportandola finanziariamente e riponendo in lei una fiducia corretta. Un uomo onora sua moglie quando apprezza i suoi consigli e cerca la sua correzione. Forse ci sono modi migliori per comunicare l'idea di onore, ma la vera sorpresa è che i mariti sono chiamati ad onorare i loro partner in assoluto.
In precedenza, Pietro riassumeva il dovere dei cittadini cristiani dicendo loro di onorare l'imperatore. Qui riassume il dovere dei mariti cristiani dicendo loro di onorare le loro mogli. Ora, c'è sicuramente una differenza nel modo in cui un uomo onora l'imperatore e nel modo in cui onora sua moglie. Ma c'è un senso in cui un uomo deve stendere il tappeto rosso per la donna nella sua vita. Se la casa di un uomo è il suo castello, sua moglie dovrebbe essere la sua regina.
La scelta di Pietro della parola "onore" non potrebbe essere stata più elevata—il che è una cosa buona da ricordare dopo ciò che ha detto nei versetti 1-6. Se qualcuno si lamenta che nel suo ruolo di moglie, essa viene ridotta a serva dai versetti 1-6, dobbiamo anche lamentarci che lei venga elevata a principessa dal versetto 7. Le Scritture non privilegiano una parte del matrimonio rispetto all’altra.
Chad non ha sempre compreso questa enfasi sull'onore, e solo scrivendo la bozza finale di Gospel-Shaped Marriage ha ammesso a Emily di essersi rivolto a due amici diversi per lamentarsi di lei, una volta nel primo anno del loro matrimonio e di nuovo cinque anni dopo. Questi uomini si sono rivelati veri amici per entrambi. Hanno detto di no. Disposti a imbarazzare Chad fermamente, gli hanno spiegato che non avrebbero ascoltato le sue lamentele su Emily, e gli hanno dato delle ragioni. Uno di questi fratelli era sposato, l'altro no, ma entrambi avevano capito più chiaramente di Chad in quel momento che era suo compito sostenere e onorare sua moglie, meravigliosa anche se imperfetta.

Questo articolo è tratto dal libro *Gospel-Shaped Marriage: Grace for Sinners to Love Like Saints* di Chad Van Dixhoorn ed Emily Van Dixhoorn.